Dia serigala

Sumber-sumber kuno berbicara tentang dua patung perunggu serigala betina, satu di Lupercal, disebutkan pada 295 ketika dua pembangun Olgunia menambahkan sepasang kembar padanya, dan yang lainnya di Capitol, di mana Cicero melaporkan bahwa serigala betina dipukul oleh kilat pada tahun 65 SM. ... dan belum diperbaiki sejak saat itu. Serigala betina perunggu, yang sekarang ada di Museum Capitoline, tampaknya diciptakan antara abad ke-10 dan ke-14, bukan era Etruria pada abad ke-5. atau abad ke-3 SM, seperti yang diyakini.

Tetapi bagi yang lain, serigala betina milik abad ke-4. dan kembar abad keempat belas. Melihat dari dekat, dari postur, ketegangan otot yang ditekankan dan detail rambut yang tampak disulam, katakanlah dia sangat mirip dengan pekerja Etruria yang luar biasa, yang banyak di Roma.

Capitoline di abad ke-10, tentu saja. dirantai ke fasad atau di dalam Istana Lateran: di abad ke-XNUMX Chronicon of Benedetto da Sorakte, di mana seorang biarawan menggambarkan pembentukan mahkamah agung " di istana Lateran, di tempat yang disebut .... adalah ibu dari Romawi. "Percobaan dan eksekusi" untuk serigala "direkam sebelum 1450

... Patung itu berlalu pada tahun 1471 di gereja San Teodoro, kemudian dipindahkan oleh Sixtus IV della Rovere ke "orang Romawi" dan sejak itu telah berada di Museum Capitoline, di Loup Hall.

Patung itu menggambarkan serigala betina yang merawat sepasang anak kembar kecil, Romulus dan Remus, ditambahkan pada abad ke-15, mungkin oleh Antonio del Pollaiolo. Pada ukiran Mirabilia Urbis Romae (Roma, 1499), dia sudah muncul dengan dua anak kembar.

Di Bukit Palatine, selama penggalian arkeologi, sekitar 15 meter dari fondasi Villa Augusta ditemukan еркаль , sebuah bangunan kubah bawah tanah dari era Romawi.

Struktur ini dapat diidentifikasi dengan gua suaka tempat serigala betina legendaris merawat dua anak legendaris Mars dan Ri Sylvia.

«Serigala Etruria mewakili dewa dunia bawah, Aitu, sedangkan serigala juga merupakan simbol dewa penyucian dan pemupukan Soran, yang dihormati oleh orang Sabine di Gunung Soratta. Tetapi di antara wanita Sabine, serigala betina adalah hewan suci bagi Mamers, mirip dengan dewa Romawi Mars, yang, menurut legenda, adalah ayah dari si kembar, dan karena alasan ini serigala betina memiliki atribut Marcia. . Selain itu, hewan pelindung orang Latin adalah Luperco, dari istilah Sabine hirpus, yang berarti "serigala", oleh karena itu, setelah muncul sebagai serigala betina, hewan itu bisa menjadi Luperk, dewa gembala dan pelindung kawanan dari serigala. , atas nama siapa liburan dirayakan dei Lupercalia pada 15 Februari. «

Begitu kata mereka, tapi nyatanya serigala betina yang menyusui adalah Dewi, sulit membayangkan Tuhan yang menyusui. Dewi serigala.itu adalah dewa alam kuno, Bunda Agung, yang pendetanya, atas nama kesuburan Dewi, mengaku hierodul , atau pelacuran suci, di sekitar danau vulkanik Castelli Romani.

Bahkan, di Nemi mereka melakukan ritual mandi suci setiap tahun yang memaksa mereka untuk kembali ke perawan. Selain itu, orang dahulu menggunakan istilah Virgo berarti bukan wanita yang tidak mungkin, tetapi wanita yang kuat dan tidak memungkinkan untuk tunduk pada diri sendiri, pada kenyataannya, istilah "perawan perawan" digunakan untuk illibata.

Dari dewi Lupa juga muncul kata Rumah bordil , atau rumah bordil, untuk sebuah ayat tentang serigala betina dari pelacur yang menarik orang yang lewat, warisan dari hierodulia yang dihapuskan, yang berubah menjadi pelacuran sekuler.

Di zaman kuno, pendeta wanita melolong di bulan atas nama Dewi. Sebelumnya, Luperkali didedikasikan untuk dewi Lupe, kemudian dengan kedatangan patriarki Lupe, Luperco menjadi.

Episode serangan serigala betina, pertama kali diceritakan pada abad ketiga SM oleh sejarawan Yunani Diocles Pepareto dan, setelahnya, oleh penulis sejarah Romawi Quinto Fabio Pittore, menunjukkan bahwa di luar Zaman Perunggu serigala betina, Sacra Lupa ada sebagai dewa.

Namun, serigala betina datang kepada kami, mengatasi invasi barbar dan pengabaian abad pertengahan, bahkan jika petir menyambarnya pada 65 SM, menghancurkan dua anak kembar.

Pada Abad Pertengahan, itu ditempatkan di Lateran, di luar Torre degli Annibaldi, di atas fondasi batu yang didukung oleh grappa yang dipalu ke dinding, sampai Sixtus IV, yang menganggapnya cukup kafir, menyumbangkannya kepada Konservatif dengan 10 florin emas untuk pembangunan kembali dua kembar.

Bahkan, mereka dilemparkan oleh Antonio Pollaiolo pada tahun 1473, dan Lupa tetap berada di bawah serambi Konservatorium Palazzo dei sampai tahun 1538, ketika dipindahkan ke barisan tiang yang menghiasi lantai pertama di tengah fasad.

Akhirnya, pada tahun 1586, itu dipasang di atas alas di tengah ruangan yang disebut della Lupa, di mana ia masih berdiri sampai sekarang. Salah satunya berada di ruangan Palazzo di Montecitorio, dan yang lainnya berada di udara terbuka, pada kolom di sepanjang sisi kiri Palazzo Senatorio di Campidoglio.

Berdasarkan teknik casting, serigala betina dikatakan abad pertengahan, bahkan dilemparkan sebagai satu bagian, sedangkan pada zaman kuno patung-patung dilebur menjadi bagian-bagian yang berbeda dan kemudian dirakit, tetapi ada juga coran padat besar seperti Perunggu Rias. Tanggal terbaru dipilih terutama karena tidak seakurat dan retouched seperti patung-patung paling kuno, tetapi semua ini dapat dilihat karena arkeolog terkemuka seperti Calandrini mengklaim bahwa itu sangat mirip dengan pengecoran Etruscan, bahkan untuk komponen dari paduan. . ...

Di Etruria, sejarah menyusui serigala betina atau singa betina didokumentasikan setidaknya dari akhir abad ke-XNUMX SM melalui batu pemakaman yang terkenal di Bologna.

Di Roma, dengan pengecualian cermin Dornestine dari Bolsena, penggambaran tertua tidak lagi berasal dari abad ketiga SM, dengan pengecualian serigala Capitoline.

Perunggu kuno, dengan kembar ditambahkan kemudian, ternyata menjadi karya seni yang sangat besar, yang signifikansi sipil dan sakral hanya dapat dilacak dalam legenda pendiri.

Gambar itu disimpan di gua Lupercal, yang Dionysius dari Halicarnassus pada abad ke-492 Masehi. dc mengingat karakter yang sangat kuno, itu bertahan setelah pekerjaan yang dilakukan di era Augustus, setidaknya sampai abad kelima M, ketika, setelah protes Paus Gelasius I (496-XNUMX), pesta Lupercalia dibatalkan dan diganti dengan pesta Pemurnian Perawan...

ано — Sifat hewan

«Jadi mereka mengatakan bahwa Latona, setelah melahirkan Dewa ini, berubah menjadi serigala ; dan karena itu Homer, berbicara tentang Apollo, menggunakan ungkapan "pemanah terkenal, lahir dari serigala betina." Dan ini juga menjelaskan mengapa, sejauh yang saya tahu, ada patung perunggu serigala di Delphi, yang berasal dari kelahiran Latona. «

Itu membuat kita berpikir tentang dewi kuno Lupe.

Kita tidak boleh lupa, seperti yang dikatakan Polybius, bahwa velites , infanteri ringan Romawi, mengenakan kulit serigala di atas helm mereka, yang sebagian besar mengacu pada mantel tempur suku, di mana semangat serigala menghidupkan kembali pejuang.

Pendeta Sally di Ides of March membawa dalam prosesi perisai nimfa Egeria, yang kemudian menjadi perisai Mars, melalui jalan-jalan Roma, berpakaian dalam kulit serigala ... Ciri khas patriarki adalah penghapusan, tetapi tidak sepenuhnya, pakaian "agresif" dewa perempuan, memberikannya hanya kepada dewa laki-laki, sementara orang-orang paling kuno melihat alam dan dewa yang mengalir dari ini, destruktif dan kreatif, tetapi tidak merusak. untuk kejahatan, tetapi untuk sifat mereka, seperti alam itu sendiri. Untuk alasan ini, perisai dipindahkan dari Egeria ke Mars, dan untuk alasan ini Mars sudah menjadi Dewa Taman, dan prajurit itu juga menjadi prajurit yang cepat dan hanya itu.

PERATURAN TOTEMIK LEGION ABAD IV SM