Baldr

Di panteon Skandinavia, ada bentrokan dengan dewa Ase (disebut Balder). Putra Odin dan Frigg , ramah, bersih, adil, dia kagum dengan kelembutannya, kebijaksanaan , belas kasih dan kesediaan untuk membantu, semua kualitas yang tidak sesuai dengan apa yang mungkin kita ketahui tentang etika Nordik kuno, setidaknya pada saat itu diungkapkan oleh teks-teks, yaitu di Zaman Viking. Balder tampan dan tampan. Putra yang ia lahirkan dari istrinya Nanna suatu hari nanti akan menjadi dewa keadilan: Forseti (Frisian, fosit). Di Asgardhra, kastil yang luas tempat para dewa berdiam, dia tinggal di Breidhublik (Bersinar Besar). Ketika dunia runtuh, pada hari Takdir Pasukan (Ragnarok), dia akan bangkit kembali dan memimpin kebangkitan umum.

Sementara segala sesuatu menunjukkan bahwa ini adalah dewa matahari, matahari menikmati kultus terkenal di Utara, setidaknya di Zaman Perunggu Skandinavia (~ 1500- ~ 400), bukan hanya karena disebut "yang paling putih dari Aesir." “, Tapi karena banyak sifat atau mitos yang dikaitkan dengannya mirip Baal , Tammuz, Adonis (yang namanya berarti "tuan", seperti kata алдр ). Sifat pasifnya juga mencolok: sangat sedikit tindakan yang berkesan atau aktivitas terkenal yang dikaitkan dengannya.

Namun, sejumlah mitos yang terkait langsung dengannya membingungkan para komentator, pertama-tama, tentang kematiannya. Berkat mantra ibunya, Frigga, dia menjadi kebal, dan para dewa menghibur diri mereka sendiri dengan melemparkan semua jenis senjata dan proyektil ke arahnya untuk menguji kekebalan itu. Tetapi Loki , dewa kejahatan yang menyamar, melewati tanaman yang paling sederhana - mistletoe ( mistilsteinn), yang karenanya tidak sesuai dengan permintaan Frigg. Loki mempersenjatai tangan saudara Balder yang buta, Hödr, yang namanya berarti "bertarung", dengan panah mistletoe dan mengarahkan tembakannya: Balder jatuh, tertusuk. Ketakutan bersifat universal. Putra Odin yang lain, Hermodhr, melakukan perjalanan ke Dunia Bawah, yang menemukan bahwa Balder memang tunduk pada Hel yang mengerikan, dewi alam kematian. Pada akhirnya, dia menyerah: dia akan mengembalikan Balder ke dunia para dewa jika semua makhluk hidup meratapi kepergiannya. Jadi, Frigga muncul di pesta itu, yang meminta semua orang yang hidup, manusia, hewan dan tumbuhan, untuk meratapi Balder. Dan semua orang setuju, kecuali wanita tua menjijikkan Tyokk, yang tidak lain adalah Loki, seorang waria lagi. Dengan demikian, Balder akan tetap berada di kerajaan Hel. Para dewa memilikinya

Jelas bagi semua orang bahwa kita berhadapan dengan kompleks yang sangat tidak murni. Di satu sisi, pengaruh Kristen terlihat jelas dalam cerita ini. Dewa yang baik, yang dikorbankan oleh kejahatan murni, pengorbanan langsung roh jahat, tetapi didedikasikan untuk mengelola kelahiran kembali yang diubah, juga adalah Kristus, "Kristus Putih", seperti yang biasa dikatakan oleh orang-orang kafir Nordik. Abad Pertengahan penuh dengan legenda Kristen yang membuat begitu banyak kesamaan yang mencolok dengan mitos Balder, seperti kisah Longinus yang buta menusuk Kristus dengan tombaknya, atau kisah Yudas yang menghalangi esensi pohon agar tidak ditinggalkan. menyeberang Yesus... Magnus Olsen berpendapat bahwa kultus Balder adalah kultus Kristus yang dibawa ke Utara dalam bentuk pagan sekitar tahun 700; penjelasan ini tidak dapat dikesampingkan. Paganisme Finlandia juga mengetahui kesamaan seperti itu sehubungan dengan nasib akhir Lemmikainen di Kalevale .

Di sisi lain, nama tempat yang diilhami oleh Baldrs terutama berkaitan dengan kultus kekuatan alam: Gunung Baldr (Baldersberg), Bukit Baldr (Baldrshol), Tanjung Baldrsness, dll. Dalam hal ini, harus diingat bahwa tanaman tersebut dikenal di Utara yang terkenal dengan keputihannya yang luar biasa, baldrsbrar (secara harfiah: "alis Balder"); ini menyebabkan Fraser menjadikan Balder sebagai dewa tumbuh-tumbuhan, sehingga jatuh di bawah pengaruh kesuburan-kesuburan. Dalam nada yang sama, masih diperdebatkan bahwa Balder akan menjadi pohon ek (memang, orang Jerman menyembah pohon, dan Celtic, yang mitologinya memengaruhi mitologi Nordik dalam lebih dari satu hal, memuja pohon ek), yang hidup dalam simbiosis dengan benalu, tetapi mati jika parasitnya dipotong.

Namun, seperti dalam Edda begitu dan dalam kasus luka bakar, Balder sering digambarkan sebagai dewa pejuang, yang bertentangan dengan semua hal di atas, dan Saxon Grammaticus tampaknya mendukung pandangan ini.

Solusinya tidak akan berarti - "Tuhan" - nama Balder (seperti, memang, untuk Frey)., nama yang memiliki arti yang sama)? Dengan demikian, karena perubahan sejarah yang sering dan penting di Utara, kita dapat memiliki nama yang secara konsisten diterapkan pada berbagai dewa sesuai dengan sifat dan tropisme kelas dominan. Utara: awalnya, pada zaman prasejarah, para petani akan memberikan gelar ini kepada dewa kesuburan-kesuburan; dengan gelombang penyerbu Indo-Eropa, "Tuan" baru akan ditumpangkan, yang akan mengikuti evolusi masyarakat yang didirikan di Utara, dan pada akhirnya akan mengambil aspek yang lebih suka berperang. Matahari akan tetap menjadi latar belakang integral, tidak diragukan lagi bapak dari semua kesuburan, tetapi dari mana semua pahlawan dan dewa prajurit pasti berasal.